Il mondo intero posa lo sguardo su questo enorme battello appisolato nel Mediterraneo, ogni giorno frotte incessanti di turisti assistono agli ultimi giorni di una citt\u00e0 che muore. Gli innamorati di passaggio si cullano nelle gondole, sembrano non accorgersi di questa paura, di questa storia scritta, di una fine vicina e di un annegamento inderogabile.<\/p>\n
Per\u00f2 tutti sembrano capire inconsciamente questo “concetto di fine” che permea la citt\u00e0 morente poich\u00e9 tutti, turisti o veneziani, sfrecciano come saette per la paura di non poter pi\u00f9 godere della magia di questo spazio di confine tra terra e mare. E allora le imbarcazioni diventano lampanti scie luminose dalle quali assaporare un paesaggio che sappiamo destinato ad un triste cambiamento; i vicoli brulicano di improvvisati fotografi che tentano di regalare immortalit\u00e0 a questa bellezza che appassisce; piedi coraggiosi incedono impazienti lungo le pedane perch\u00e9 neanche l’acqua alta pu\u00f2 impedire che gli occhi vengano saziati da questa perfezione architettonica della citt\u00e0 posata sul mare.<\/p>\n
Il turismo si china ai meravigliosi colori blu del mare, del cielo e della notte. Un improbabile insieme di luci rende l’atmosfera quasi surreale e la perenne umidit\u00e0 lascia una scia di terrore che \u00e8 presagio del peggio.<\/p>\n
“Natura! Da essa siamo circondati e avvinti, n\u00e9 ci \u00e8 dato uscirne e penetrarvi pi\u00f9 a fondo”<\/strong>. Gi\u00e0 Goethe con le sue parole stipula l’onnipotenza dell’inumana natura. “Viviamo nel suo seno e le siamo estranei. Costantemente operiamo su di essa e tuttavia non abbiamo alcun potere sulla natura”<\/strong>. Sebbene dunque dall’Illuminismo di galileiana memoria ci \u00e8 dato di osservare la natura attraverso una lente, un’ottica, la natura non ha n\u00e9 passato n\u00e9 futuro bens\u00ec il presente esprime la sua stessa eternit\u00e0.<\/p>\n A Venezia il tempo \u00e8 nullo. Si vive il passaggio di un’istantanea che si dissolve.<\/p>\n In questa epoca segnata da un arrogante consumismo in cui la tecnologia pu\u00f2 tutto, sembrerebbe quasi che uomo e natura abbiano raggiunto una certa equit\u00e0. In realt\u00e0 l’uomo \u00e8 soltanto una parte della natura, che madre e sovrana del Pianeta Terra decide cosa dare e cosa togliere.<\/p>\n